О долгожителях
Aug. 10th, 2007 12:45 am![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
ilya_simanovskyЗадумался над таким вопросом: почему практически все общеизвестные тираны, кровопийцы и прочие изверги доживали до значительного возраста, в то время, как всенародно известных молодых (скажем, до 35 лет) негодяев назвать с ходу довольно непросто? И с другой стороны - творцов самого высокого пошиба, умерших совсем молодыми - десятки. Вроде бы получается, что разрушители реже гибнут молодыми, чем созидатели?
Действительно, посмотрим. Довольно быстро перебрав в голове список, вспомнившихся злодеев и сверившись с Википедией, получил:
Пол Пот 73 года,
Сталин 75 лет,
Мао Цзэдун 82 года,
Маленков - 87 лет,
Ворошилов - 89,
Буденный - 90,
Гесс - 93 года,
Молотов - 96 лет,
Каганович - 97 лет.
Неплохо пожили, а? Гитлера, Муссолини и прочих верховных фашистов не берем - они умерли не своей смертью, да и то - были к этому моменту во вполне зрелом возрасте. Ну хорошо, Ленин - 54. Но не 42 и не 37 и не 29!
Впрочем, изначально было понятно, что подобная статистика обманчива и в ней "есть что-то не то". Поверить в избирательность смерти по моральным качествам, увы, довольно сложно.
Конечно, тут все дело в том, что остаться в "памяти народной" творчеством и даже создать направление в искусстве можно в довольно короткие сроки, в то время, как, чтобы заработать статус международного злодея нужно время - пока до власти доберешься, пока к рукам приберешь, пока народу задавишь так, чтобы всему миру заметно стало... Глядишь - уже и старик. А других и не помнят.
Другое дело, если абсолютной властью ты облечен с юности и находишься в подходящей атмосфере, например, если ты римский император. Тогда и молодым успеть можно. Проверил - и правда: Нерон - 30 лет, Калигула - 28 лет.
Нет закономерности. Что, собственно, и требовалось доказать.
Действительно, посмотрим. Довольно быстро перебрав в голове список, вспомнившихся злодеев и сверившись с Википедией, получил:
Пол Пот 73 года,
Сталин 75 лет,
Мао Цзэдун 82 года,
Маленков - 87 лет,
Ворошилов - 89,
Буденный - 90,
Гесс - 93 года,
Молотов - 96 лет,
Каганович - 97 лет.
Неплохо пожили, а? Гитлера, Муссолини и прочих верховных фашистов не берем - они умерли не своей смертью, да и то - были к этому моменту во вполне зрелом возрасте. Ну хорошо, Ленин - 54. Но не 42 и не 37 и не 29!
Впрочем, изначально было понятно, что подобная статистика обманчива и в ней "есть что-то не то". Поверить в избирательность смерти по моральным качествам, увы, довольно сложно.
Конечно, тут все дело в том, что остаться в "памяти народной" творчеством и даже создать направление в искусстве можно в довольно короткие сроки, в то время, как, чтобы заработать статус международного злодея нужно время - пока до власти доберешься, пока к рукам приберешь, пока народу задавишь так, чтобы всему миру заметно стало... Глядишь - уже и старик. А других и не помнят.
Другое дело, если абсолютной властью ты облечен с юности и находишься в подходящей атмосфере, например, если ты римский император. Тогда и молодым успеть можно. Проверил - и правда: Нерон - 30 лет, Калигула - 28 лет.
Нет закономерности. Что, собственно, и требовалось доказать.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
С верой в хорошее...
Date: 2007-08-12 08:09 pm (UTC)Не поверишь, но мое "доверие" столь разумно, как и твое.
Вообщем, я вот что хочу сказать.
Мотивы подтасовывать выводы были у всех. У всех сторон рыльце в пушку.
Фактов подтверждающих/опровергающих океан. Моря подделок.
Так мы можем спорить до бесконечности.
Я по прежнему считаю что поляков убили немцы. Мне тебя не убедить. И наоборот.
Так что предлогаю закончить на этом.
Re: С верой в хорошее...
Date: 2007-08-12 08:15 pm (UTC)Разговор бессмысленный - никакие доводы и доказательства тут не помогают.
В общем, всегда можно сомневаться и спорить о любых событиях непосредственным свидетелем которых ты не являлся. Про любое вещественное доказательство можно сказать что оно подделано, про любого свидетеля - что он лжет. Просто каждый для себя решает, какие для него отправные точки принимаются на веру.