
Книгу Стругацких перед просмотром читать не просто желательно – необходимо – иначе зритель неминуемо заблудится в германовском Арканаре. Роман нужно прочитать хотя бы, чтобы отличать отца Кабани от короля (это непросто!), понимать откуда взялась фраза "таков наш примар", смеяться, когда в грубой речи арканарских детей вдруг возникают вепрь Ы и птица Сиу.
Однако, у большинства поклонников книги творение Германа вызывает предсказуемое резкое отторжение. Связано это с заблуждением, что любой фильм, поставленный по литературному первоисточнику (тем более культовому!), является его экранизацией - то есть произведением изначально вторичным, тяготеющим к чему-то вроде визуального варианта аудиокниги. Некоторые вольности допускаются, но сюжет и судьба главных героев должны оставаться максимально нетронутыми, а типажи актеров, их играющих, должны отвечать представлениям поклонников книги. Главное достоинство экранизации - конгениальность первоисточнику. Эти требования, предъявляемые к принципиально другому жанру - самостоятельному произведению искусства, лишь берущему начало из того же корня, аналогичны претензии к художнику: "Почему не похоже на фотографию?!" Да потому и не похоже, что он - художник, а не фотограф. У него другие задачи и другие средства. А то, что он рисует тот же пейзаж или вдохновляется теми же сюжетами, что иллюстратор, так это ему запретить нельзя.
"Все не так просто. То, что Вы называете «режиссерской отсебятиной», может оказаться солью замечательного фильма, снятого «по мотивам». Пример – тот же Тарковский. Совершенно не исключаю, что нечто подобное получится у Германа с «Трудно быть богом» – фильм «по мотивам», но замечательный в своем роде"
"Что же касается Германа, то я уверен, что он создаст произведение значительное, – хотя, может быть (и даже наверняка!), достаточно далекое от нашего романа"
Ранее любимой мишенью поклонников Стругацких был "Сталкер" - произведение максимально далекое от "Пикника на обочине" и того, что называют "духом Стругацких" (куда более далекое, чем германовский "ТББ"). Однако, сами братья, после множества попыток придумавшие сценарий "Сталкера", который удовлетворил режиссера, неизменно гордились результатом сотрудничества с Тарковским, а Аркадий Натанович называл этот фильм "одним из лучших в мире". И, хотя будет опрометчивым утверждать, что братьям так же понравилось бы и творение Германа, высказывания Бориса Стругацкого говорят о том, что разочарования не ожидалось и в этот раз.
"Фильма Германа я жду с нетерпением. Мне кажется, это будет явление высокого искусства"
"Я полагаю, что с Ярмольником все обойдется. Лично я такого Румату вижу очень хорошо, и он мне – по сердцу"
"Я заранее знаю, что фильм получится замечательный и даже эпохальный"
"Я очень рад, что дожил до этого. Если кто-нибудь в мире и способен снять хороший фильм по ТББ, то это Алексей Герман. Я буду с нетерпением ждать, что у него получится. Наверняка, это будет нечто значительное"
О степени терпимости к конечному результату свидетельствует ответ Стругацкого человеку, вычитавшему в интервью Ярмольника, что "дон Румата теперь будет носить на лбу член, а замки Арканара сплошь украшены барельефами с мужскими половыми органами".
"Что же касается «фаллического» антуража... Звучит, конечно, эпатирующе, но давайте все-таки подождем. Герман – «гений второго плана». У нас нет в стране другого такого же мастера по созданию антуража. Будем надеяться, вкус ему не изменит и на этот раз. Я, например, почти уверен в том, что он создаст мир Арканара невиданный, неожиданный и абсолютно достоверный. Что от него и требуется"
Даже сердитым критикам фильма Германа придется согласиться, что этим требованиям Бориса Стругацкого результат полностью соответствует.
***
Сценарий Германа и Кармалиты "Что сказал табачник с Табачной улицы" показывает, что цели подальше отойти от первоисточника создатели фильма не ставили. "Табачник" очень близок к книге Стругацких, - он почти дословно повторяет ее во множестве эпизодов. Однако, образы ряда персонажей подверглись серьезной коррекции уже на этом этапе, а фильм получился еще дальше от романа Стругацких. Частично это объясняется тем, что на киноязык переводится далеко не все. Книга имеет дело с абстрактными образами, кино - с визуальными, и то, что не вызывает вопросов на бумаге, часто не может быть достоверно показано на пленке.
Сложно представить "стругацкую" Киру естественно существующей в "настоящем", зримом, не условно фантастическом Арканаре. Фильм неожиданно открывает ту истину, что у Стругацких Кира - явная землянка, что заложено даже в ее земном имени (Герман переименовал ее в Ари). Откуда в арканарской семье могла появиться девушка, разговаривающая с Антоном-Руматой, который старше ее на восемь веков, на одном языке и проявляющая свое арканарское происхождение только в наивных вопросах вроде "Как это так: барон — мужик?"
Тем более невозможно вообразить средневекового предводителя крестьянских восстаний Арату таким, как он описан у Стругацких, - благородным революционером, будто вышедшим из коммунистических утопий двадцатого века, речь которого неотличима от речи ученого Будаха. "Стругацкий" Румата, перечисляя в своих размышлениях редких обитателей Арканара, которые могут называться людьми, называет имя Араты в одном ряду с бароном Пампа, Кирой, Будахом… У Германа получился куда более достоверный Арата - такое же чудовище, как Рэба, но по другую сторону. «Зато ты останешься в песнях» - говорит ему Румата, и мы вспоминаем про Стеньку Разина.
В романе Стругацких все эти отходы от реализма не просто незаметны и легко прощаются - они даже вряд ли могут быть названы недостатками. В переписке братьев времен написания «Трудно быть богом» упоминаются «Три мушкетера», как образец стиля задуманной книги. Серьезные мысли и драматичный сюжет в увлекательной «мушкетерской» оболочке - вот блестяще реализованная формула романа. Стала бы эта замечательная книга культовой и одновременно доступной читателю с подросткового возраста, напиши ее Стругацкие с претензией на реалистичность средневековой картинки? Разумеется, нет. "Трудно быть богом" - не "Имя розы" Умберто Эко. И, с другой стороны, прямолинейное перенесение романа Стругацких на экран – прямой путь к Фляйшману или Юнгвальд-Хилькевичу.
Дух Стругацких (прежде всего «мушкетерская» легкость стиля и увлекательность сюжета) в фильме не сохранен, но большинство главных поворотов сюжета, та же, как и основные идеи романа, остались почти нетронутыми. Серость всегда приводит к власти черных, богом быть трудно, а быстрых путей в истории зачастую нет. Ужасен выбор, когда вмешиваться нельзя, а не вмешаться невозможно. И, наконец, самое худшее: средний человек – очень непривлекательное существо. Когда говорят о беспросветном пессимизме фильма и мизантропии Германа, почему-то забывают, что и роман столь же невесел – и сюжетом, и настроением. Кажущаяся легкость книги объясняется ее стилем, но не развязкой и, конечно, не мыслями, которые в ней заложены.
"Души этих людей полны нечистот, и каждый час покорного ожидания загрязняет их все больше и больше. Вот сейчас в этих затаившихся домах невидимо рождаются подлецы, доносчики, убийцы, тысячи людей, пораженных страхом на всю жизнь, будут беспощадно учить страху своих детей и детей своих детей. Я не могу больше, твердил про себя Румата. Еще немного, и я сойду с ума и стану таким же, еще немного, и я окончательно перестану понимать, зачем я здесь..."
Когда мы знакомимся с германовским Руматой, он еще не стал таким же, но уже перестал понимать, зачем он здесь. Это и есть главное отличие фильма от романа Стругацких.
"Трудно быть богом" Алексея Германа. Часть I. Красота. Грязь. Юмор. Страх
"Трудно быть богом" Алексея Германа. Часть III. Благородный дон Румата
"Трудно быть богом" Алексея Германа. Часть IV. Эпилог. "Что это было?"
no subject
Date: 2014-03-14 02:42 am (UTC)no subject
Date: 2014-03-14 03:10 am (UTC)Да ну? Я не поклонница Стругацких и ТББ читала довольно давно, но отлично помню, что Кира у них призвана иллюстрировать ту истину, что люди по натуре не злы, не порочны и не раболепны - отмой их, помести в сколько-нибудь нормальную обстановку, и они станут ничуть не хуже пресловутых коммунаров из эпохи Полудня.
Собственно источник оптимизма всей книги как раз в этом: есть люди, люди есть даже там (не все, мало, но их всегда и всюду немного). На них там вся надежда: серые, чёрные - а Ренессанс всё равно будет.
У Германа, если верить тебе, людей нет. И что остаётся? Жопа?
no subject
Date: 2014-03-14 05:38 am (UTC)Хотя я фильму не видела - боюсс((
no subject
Date: 2014-03-14 06:04 am (UTC)no subject
Date: 2014-03-14 06:35 am (UTC)no subject
Date: 2014-03-14 08:04 am (UTC)А текст отличный.
no subject
Date: 2014-03-14 08:06 am (UTC)no subject
Date: 2014-03-14 08:13 am (UTC)no subject
Date: 2014-03-14 01:20 pm (UTC)no subject
Date: 2014-03-14 04:45 pm (UTC)no subject
Date: 2014-03-14 05:04 pm (UTC)no subject
Date: 2014-03-14 08:16 pm (UTC)no subject
Date: 2014-03-14 08:18 pm (UTC)no subject
Date: 2014-03-14 08:18 pm (UTC)no subject
Date: 2014-03-14 08:50 pm (UTC)no subject
Date: 2014-03-14 08:57 pm (UTC)В тот день, когда я пошел в кино на этот фильм, появились первые новости про российские войска в Крыму. Мысли были... Не буду продолжать, и так понятно.
И Вы знаете - я провел отличные три часа в германовском Арканаре!)
no subject
Date: 2014-03-14 08:58 pm (UTC)no subject
Date: 2014-03-14 08:58 pm (UTC)no subject
Date: 2014-03-14 09:02 pm (UTC)Кстати, про экранизации - я не отрицаю возможности в этих рамках делать замечательные вещи. "Оливер Твист" Полански - отличный тому пример.
no subject
Date: 2014-03-14 09:07 pm (UTC)После рецензии точно посмотрю.
no subject
Date: 2014-03-14 09:15 pm (UTC)Правда, чувствую, потом все, кого я сподвиг пойти, соберутся и дружно меня поколотят. Надул ты нас, скажете. В фильме-то одно дерьмо, мрак и ослиный член и вообще это нельзя смотреть.
))
no subject
Date: 2014-03-15 02:49 am (UTC)no subject
Date: 2014-03-15 11:53 am (UTC)Пока писала, позвонил Гриб и передал от тебя привет:)
Трудно быть богом; Алексея Германа. Часть III. Благородн
Date: 2014-03-15 12:06 pm (UTC)no subject
Date: 2014-03-15 05:34 pm (UTC)no subject
Date: 2014-03-15 08:08 pm (UTC)2) "Разве можно представить "стругацкую" Киру естественно существующей в настоящем, не условно фантастическом, не абстрактном Арканаре?" Ну, да, наверно, Вы правы. А Хогвартс IRL вообще нельзя представить, никаким. НО.
От смерти "стругацкой" Киры можно уйти в срыв - я плакала например и книжку после этого момента несколько месяцев не могла взять в руки чтобы дочитать. А смерть этого существа, да ещё показанная так омерзительно, какие чувства может вызвать? равнодушие только. ещё одна из сотен тысяч таких же. и?
no subject
Date: 2014-03-16 09:12 pm (UTC)2) Да, Стругацкой Кире сочувствовать гораздо проще. Фильм в этом смысле требует усилия - об этом я написал в третьей части.
"Трудно быть богом" Алексея Германа. Часть I. Красота. Гр
Date: 2014-03-17 03:43 am (UTC)"Трудно быть богом" Алексея Германа. Часть III. Благ
Date: 2014-03-17 09:50 pm (UTC)"Трудно быть богом" Алексея Германа. Часть II. "Зачем он и
Date: 2014-03-18 01:35 am (UTC)no subject
Date: 2014-03-18 01:37 am (UTC)http://ru-strygackie.livejournal.com/372454.html
http://ru-strugackie.dreamwidth.org/225584.html
http://strugatskie.diary.ru/p196283285.htm
no subject
Date: 2014-03-18 06:45 am (UTC)Но, в принципе, можно было и не публиковать отдельными частями - я в каждом посте расставил гиперссылки на продолжение.
no subject
Date: 2014-03-18 11:22 pm (UTC)А Вы посмотрите на Украину...
Date: 2015-04-05 05:40 pm (UTC)Мне тоже многое не нравится, Александр Васильевич, - сказал Румата. - Мне не нравится, что мы связали себя по рукам и ногам самой постановкой проблемы. Мне не нравится, что она называется Проблемой Бескровного Воздействия. Потому что в моих условиях это научно обоснованное бездействие... Я знаю все ваши возражения! И я знаю теорию. Но здесь нет никаких теорий, здесь типично фашистская практика, здесь звери ежеминутно убивают людей! Здесь все бесполезно. Знаний не хватает, а золото теряет цену, потому что опаздывает.
Про российские войска в Крыму
Date: 2015-04-05 05:46 pm (UTC)no subject
Date: 2015-04-05 06:06 pm (UTC)А планета за тыщу световых лет - это ничего? Еще расскажите про нессответсвтие в сказках про Иванушку-дурачка или Илью Муромца - тоже лежал на печи лет сто, а потом как встанет, да как даст всем. Но ведь не соотносится с физиологией.А?